Знакомство с еврейским Екатеринославом

Днепр Еврейский. Прогулка 1


Вилла "Барселона" - прикольный домик в духе деконструктивизма. В интернетах брешут, что якобы здесь живет раввин. Раввин, правда, об этом не знает)	А керамической плиткой можно не только ванную обкладывать)	Самарского, 5 - классика екатеринославского кирпичного стиля

Этот район - старейший в городе, на карте 1751 г. он уже был обозначен как казацкая слобода Половица; постепенно ее поглотил наступающий со стороны Соборной площади Екатеринослав.
Нашу прогулку начнем с угла проспекта и улицы Баррикадной. В 1905 здесь произошла стычка между студентами и властями, когда улица еще называлась Кудашевской.

Начинается улица с бывшего доходного дома, принадлежавшего купцу Хаиму Розенбергу. Соседний дом, по проспекту Яворницкого, принадлежал ему же. Розенберг был владельцем лесной пристани, популярного бизнеса в Екатеринославе. Его доходный дом по Баррикадной, 2 связан со многими еврейскими жильцами и магазинами, но наиболее известным его постояльцем был, бузусловно, казенный раввин Екатеринослава Шмарьягу Левин.

Шмарьягу Левин

Через арку в здании по Баррикадной, 3 можно попасть к развалинам бывшей табачной фабрики, которую основал в 1856 г. караим Иосиф Джигит. В 1885 году в наследство вступили его сыновья Давид и Илья, и предприятие получило название Торговый Дом «Братья И. и Д. Джигит». Кроме производства табака, братья занимались бакалейной и винной торговлей.


Баррикадная, 3. В доме жил Израиль Маркович Чухман, директор 1-й Талмуд-Торы	Руины фабричных построек	Лестничная площадка на Баррикадной

Также на Кудашевской, 12 в здании, которое принадлежало Канцельсону, действовала сионистская синагога "Огель Моше", открытая по инициативе Михаэля Майданского и названная в честь Моше Монтефиоре. Затем здесь же находилась синагога "Поалей Цедек" ("Праведный работник"). В соседнем доме проживал казенный раввин Мендель Брунштейн, сменивший на этом посту Шмарьягу Левина. Сегодня на месте этих домов - недостроенный очередной торговый центр. А напротив (Баррикадная, 11) сохранился дом, принадлежавший издателю и книготорговцу Иосифу Шаферману.

Улица Якова Самарского раньше была Приказной. Самое интересное здание расположено в начале улицы; кроме модерновых орнаментов, оно примечательно еще одним аспектом - строители позаботились о том, чтоб изменить нумерацию было крайне проблематично.


Дом №2 по ул. Якова Самарского		Местный долгожитель

Одна из самых интересных частей города. Самый центр, что тут еще сказать. Наш сегодняшний маршрут будет пролегать по историческому району справа от проспекта Яворницкого:

Баррикадная (Кудашевская) - Шолом-Алейхема (Еврейская) - Магдебургского права (Гостинная, Гопнер) - Коцюбинского (Иорданская) - Глинки (Упорная) - Харьковская - Европейская (Железная, Миронова) - Центральная - Владимира Мономаха (Московская)

Что увидим: синагоги "Золотая Роза", Старая и "Ойрех Тфила", КДЦ Менора, дом Пчелкина, дом раввина Леви Ицхака Шнеерсона (отца 7-го любавичского Ребе, лидера ХаБаДа), доходные дома Штейна, Джигита, Шабада, Рагинского, виллу "Барселона", работы архитекторов Марка Шнеерсона, Александра Дольника, Павла Ниринберга, места караимсой кенассы и дома, где жил Менахем Мендл Усышкин и многое другое.

Карта с расположением объектов


Екатеринославский кирпичный стиль, Баррикакдная, 9	Бывший дом Иосифа Шафермана на Баррикадной, 11	У въезда в арку сохранились специальные столбики, предохранявшие стены от колес телег


Восстановленный фасад	Как видим, восстановление не совсем точное, пропорции немного не те	Та самая дверь (вторая справа на старой фотографии)

На Баррикадной, 13 есть очень интересный домик. Здесь было последнее место жительства в городе главного раввина Екатеринослава Леви Ицхака Шнеерсона, отца 7-го Любавичского Ребе. Он приехал в Екатеринослав в 1907 году, а в 1909 был выбран духовным раввином одной из частей города. После революции должность казенного раввина была упраздена, а в1921 году умер второй духовный раввин Пинхас Гельман. Таким образом, Шнеерсон становится главным раввином Екатеринослава-Днепропетровска, и оставался им до 1939 года. В 1939 был обвинен в антисоветской деятельности и чудом избежал расстрела, во многом благодаря давлению зарубежной общественности. Шнеерсона выслали в Казахстан, где он и умер в 1944 году.

Также при строительстве "Ступеней" были снесен дом №15 на углу Баррикадной и Самарского. Вообще, изначально это было целое домовладение, на котором размещалось 5 разных зданий, принадлежало оно на 1912 год Лейзеру Грейсу. В 1911 году в доме №15 находилась канцелярия казенного раввина Менделя Бруштейна. После того, как она переехала в дом Добрускина на Первозвановской, в здании разместилось духовное правление Хоральной синагоги, и пребывало здесь вплоть до революции.

Домовладение по Баррикадной, 4 также было еврейским. Изначально оно принадлежало семье Соколовских (известно имя одной из владельцев - Мирьям Соколовская), а затем перешло к купцу Израилю Моцкину, совладельцу кирпичного завода и казначею синагоги "Бейт га-Мидраш га-Яшан" (Старый бейт-мидраш, нах. около Хоральной синагоги). Интересно, что ранее Моцкин жил по соседству, в доме Розенберга.

Проживали здесь и некоторые интересные личности - например, духовный раввин и глава раввинского суда Биньямин Вольф Закгейм и врач Гольдштейн, лечивший пациентов с помощью гипноза.

Домовладение состояло из 2-х корпусов доходных домов, служебного корпуса и флигеля. Один из корпусов был разрушен во время войны, все остальное сегодня сильно перестроено.


Кирпич с клеймом завода Моцкина и Когана	Один из доходных домов и служебный корпус (справа), 1990 г.	Сейчас свободного доступа к домовладению нет

Открытки с видами Екатеринослава издательства И.Шафермана


Реклама Шафермана в справочнике 1912 года

На Успенской площади, 5, стоит бывший дом Давида Пчелкина. Он создан по проекту известнейшего архитектора Екатеринослава - Дмитрия Скоробогатова. Несмотря на классическое имя, евреем купец первой гильдии не был, зато был церковным старостой Успенской церкви. Жил, так сказать, рядом с работой, чтоб на проезд лишний раз не тратиться) Если Вы помните, в прошлый раз мы говорили об учителе пения Шаргородском, который жил по соседству с Талмуд-Торой, местом своей работы. Но в своей лени Пчелкин наверняка Шаргородского превзошел - прямо напротив его дома в церковном заборе была проделана специальная калитка, через которую староста приходил исполнять свои служебные обязанности. Но ему простительно: купец - человек занятой, кроме того, Пчелкин некоторое время был городским головой Екатеринослава. Именно при нем было инициировано строительство первого в городе водопровода.

Инициалы Давида Пчелкина на щите над входом с чьей-то легкой руки стали расшифровываться как "публичный дом", видимо, мысль сию навеяли держащие щит амурчики...


Дом Пчелкина		Амурчики

От синагоги до Проспекта ведет улица Магдебургского права. Улица Гостиная (или Гостинная, использовались оба варианта) получила название благодаря Гостиному ряду, построенному между Московской и Харьковской в 1860-х по проекту архитектора Андрея Достоевского, брата известного писателя. После революции улица получила имя Серафимы Гопнер, а недавно почему-то стала называться улицей Магдебургского права, которого в Екатеринославе никогда не было.

В 1847 году на улице Гостинной открылся первый в городе каменный театр, построенный еврейским купцом Абрамом Луцким. В 1885 году он был перестроен в жилой дом, который принадлежал еврейской семьи Золотаревских (Магдебургского Права, 1). Моше Золотаревский принимал активное участие в сионистском движении после февральской революции 1917 года. Организатор спортивного общества "Маккаби". В начале 1920-х он выехал в Эрец-Исраэль и взял фамилию Офир. Служил в "Хагане" и был одним из командиров в Яффо во время войны за освобождение. Моше Офира избрали председателем общества филателистов Израиля, им же основано общество выходцев из Екатеринослава - Днепропетровска.
После войны дом Золотаревского был полностью перестроен.

Рядом, на Магдебургского Права, 3 - еще один дом, принадлежавший еврейским владельцам (Эренбург и Бейлин). Классический образец екатеринославского кирпичного стиля, один из немногих, сохранившихся в центре.

Напротив (Магдебургского Права, 4) располагался участок, принадлежавший караимской семье Джигит. Купец 1-й гильдии Иосиф Джигит, племянник основателя табачной фабрики, в 1897 году проводит серьезную ее реконструкцию и объединяет участок по улице Гостинной с участком по параллельной улице Кудашевской. Он строит 3-этажный доходный дом, в котором размещается 2 магазина, его собственная квартира в 10 комнат, занимавшая весь 2 этаж, и папиросное отделение фабрики на 3 этаже. Возле дома был мраморный бассейн с фонтаном. Сама табачная фабрика занимала 3 корпуса на этом же участке.

Фабрика Джигита обанкротилась в 1913 году, а после революции в ее корпусах разместили швейную фабрику им. Володарского. Вскоре здесь был возвели новый корпус на углу улиц Гостинной и Шолом-Алейхема, в который встроили бывший доходный дом Иосифа Джигита.

Сейчас огромный корпус фабрики Володарского стоит заброшенный. Одно время руководство еврейской общины рассматривало вариант его покупки с целью реконструкции под жилой дом для еврейских семей. Это было бы очень иронично и не менее символично: фабрика отобрала у евреев синагогу для своих нужд, но в конечном итоге ситуация изменилась диаметрально...


В центре слева можно увидеть дом Золотаревских до перестройки	Дом Бейлин-Эренбург. Доходный дом Золотаревского слева от него


3-этажный доходный дом Джигитов встроили в корпус швейной фабрики	В интерьере даже парочка атлантов сохранилась	Бывший корпус табачной фабрики

Особый интерес заключается в том, что в доме Пчелкина практически полностью сохранились детали интерьера, это уникальный в городе случай.
Сегодня дом Пчелкина соединен с Менорой и является частью этого комплекса. Мог ли себе такое представить уважаемый купец?


Интерьер Дома Пчелкина


Доходные дома Розенберга	Дом по Баррикадной, 2	Дом по проспекту Яворницкого

Казенный раввин - должность государственная, на нее обычно назначали лояльного правительству человека, который не всегда досконально разбирался в религиозных вопросах и, как следствие, авторитета в общине не имел. Галахическими вопросами занимался выборной т.н. "духовный" раввин, официально числившийся помощником казенного раввина (в Екатеринославе таких духовных раввинов всегда было несколько одновременно). Но иногда и казенный равин пользовался заслуженным уважением, и одним из них был Шмарьягу Левин.

Левин был очень разноплановой личностью и самым неординарным казенным раввином Екатеринослава за всю его историю. Доктор философии Кенигсбергского университета и член Екатеринославского научного общества, участник трех сионистских конгрессов и депутат 1-й Государственной Думы Российской империи, член попечительского совета Талмуд-Торы в Екатеринославе и член правления Техниона в Хайфе. Должность казенного раввина Екатеринослава Левин занял в 1899 году. По его инициативебыла построена новая миква на улице Банной, создана библиотека-читальня при Хоральной синагоге. Как видно из послужного списка, надолго он в городе не задержался, но след в нем оставил яркий. В 1904 году Шмарьягу Левин переехал в Вильно (совр. Вильнюс, Литва).

Не менее интересна и история дома. Во время строительства бизнес-центра "Ступени" он был полностью снесен. Как-то раз к прорабу подошел старый еврей и предложил 100 долларов за входные двери из этого дома - довольно большие деньги. Информация дошла до заказчика объекта, он заинтересовался, что же такого ценного в этой двери. Когда выяснилось, что это бывший дом раввина Шнеерсона, знаковой фигуры для днепровской еврейской общины, было принято необычное решение - восстановить исторический фасад здания. А легендарная дверь хранится в своеобразном мини-музее в вестибюле бизнес-центра.

Мемориальная табличка

Возвращаемся назад. На Европейской площади главная достопримечательность - торговый центр "Европа" с красивой ночной подсветкой, архитектор - Александр Дольник. На месте торгового центра раньше была гостиница "Италия", размещавшаяся в... доме Дольника! (смотрите старую рекламную вывеску). Файвиш Шимонович Дольник был купцом 2 гильдии, членом попечительского совета Талмуд-Торы. Некоторое время занимал должность ученого при синагоге Бейт га-Мидраш га-Яшан, о которой мы раньше говорили. Владелец и застройщик - еврейский бизнесмен Геннадий Аксельрод.


ТЦ "Европа"	Рекламный проспект "Италии"	Бывшая гостиница "Италия" в советское время

Сразу за "Европой" (бульвар Европейский, 1) стоит сталинка, одна из многих в Днепре. Но примечательна она тем, что также построена еврейским архитектором - Марком Борисовичем (Мордехаем Боруховичем) Шнеерсоном, близким родственником раввина Леви Ицхака Шнеерсона.
Марк Борисович был также личностью неординарной. Во время войны служил командиром саперной роты, начальником инженерной службы дивизии. Берлин штурмовал в звании майора, расписался на рейхстаге. А самый любопытный факт из его военной биографии - награждение медалью "За боевые заслуги". Награду от маршала Конева еврей Шнеерсон получил за спасение... иконы! Марк Борисович лично расчистил заминированный немцами костел, в котором находилась польская национальная реликвия - икона "Матка Бозка Ченстоховска".


Архитектор Марк Шнеерсон	Работа архитектора Марка Шнеерсона. В этом же доме он и проживал

Здесь же, напротив этого дома, находилась караимская кенасса. В начале 20 века в городе проживало около 800 караимов. Среди них были очень богатые и влиятельные семьи, как, например, уже упоминавшаяся семья Джигит, и существовала, как мы помним, Караимская улица (совр. Липинского). Кенасса была снесена в 1950-х годах. Сегодня караимов в городе практически не осталось.


Сталинка на месте кенассы	Караимская кенасса в Екатеринославе	Кенасса справа вверху

"Центральный сквер" из рекламы гостиницы - это современная улица Центральная. Сквером улица перестала быть после того, как по ней пустили трамвай, ранее ходивший параллельно, по проспекту. По Центральной выходим на улицу Владимира Мономаха, еще недавно - Московскую. По дороге мы увидим еще один интересный домик - личный особняк одного из самых известных архитекторов Екатеринослава Дмитрия Скоробогатова.


Дмитрий Скоробогатов	Особняк архитектора

Ниже, на четной стороне улицы, еще одно интересное здание. Бывшая 3-я женская гимназия возведена в 1912 г. по проекту архитектора Дмитрия Скоробогатова. Здание стоит на участке, подаренном городу дворянкой Юлией Нестелей, при условии строительства на нем учебного заведения для девушек.


Гимназия им. Нестелей	Ул. Владимира Мономаха, 6

Дальше по улице можно увидеть еще несколько примечательных объектов, таких, как доходный дом с симпатичным декором, и целый дом фараона) Не знаю, как там насчет фараона, но домик является одним из старейших в городе - 1881 года постройки. Дальше по улице можно выйти к набережной и отдохнуть)


Бывший доходный дом, ул. Владимира Мономаха, 19		Ул. Владимира Мономаха, 23

Улица Коцюбинского (бывшая Иорданская) - продолжение улицы Шолом-Алейхема. Здесь мы увидим один замечательный и очень удивительный нюанс. Торгово-развлекательный центр "Мост-сити" возведен на территории старого исторического квартала, который был полностью снесен. Но! Из всего квартала сохранилось одно-единственное здание на Коцюбинского, 7, в котором располагалась маленькая старая синагога. Еврейской общине предлагали вместо него множество других вариантов, но они не были приняты. Сегодня этот островок из прошлого буквальным образом спрятался внутри грандиозного современного комплекса. Причем, что интересно, над синагогой даже не проходят никакие коммуникации - все кабеля специально вынесены наружу.

Синагога уникальна не только своим размещением. Во-первых, это одна из двух синагог первых десятилетий 20-го века, в которой молились по нусаху ашкеназ. Нусах - это набор молитв, употребляемых в той или иной общине. Основные молитвы у всех евреев одинаковые, но второстепенные могут варьироваться - как сами молитвы, так и порядок их произношения. Казалось бы, в Екатеринославе, как и во всей Российской империи и Польше, все евреи - ашкеназы, тут никогда не было сефардов (ашкеназы - выходцы из Гнрмании, сефарды - выходцы из Испании). Но дело в том, что к тому времени большинство синагог стали хасидскими, а хасиды свой нусах создавали именно на основе сефардского, более "каббалистического". В некоторых документах синагога даже упоминается под названием "Ашкеназ".


Под этим наружным "козырьком" и проходят все коммуникации	Она почти не изменилась, только окна замуровали	Интерьер восстановлен максимально точно по старым фотографиям

Но самое главное все же то, что эта синагога оставалась действующей на протяжении всего времени своего существования, с перерывом на время немецкой оккупации - а этим могут похвастаться всего несколько синагог на территории бывшего СССР.
Синагога уже действовала в 1880 году. В 1934 году, после закрытия всех городских синагог, остается одной из двух последних в городе. После ареста в 1939 году раввина Леви Ицхака Шнеерсона были также арестованы члены правления и многие сотрудники, в т.ч. 2 шойхета и шамес.
После войны в 1946 году синагога была открыта вновь, и стала единственной синагогой города. "Днепровская энциклопедия" приводит интересный факт: в 1950 году после "разъяснительной работы" с местными евреями в синагогу сданы 7 свитков Торы, которые использовались в подпольных миньянах в частных домах. Миньяны там, соответственно, перестали собираться.
До 2000 года, когда общине вернули бывшую Большую синагогу, эта синагога оставалась центром еврейской жизни Днепропетровска, здесь был офис главного раввина Шмуэля Каминецкого. Сегодня в здании планируется разместить реабилитационный центр для бывших заключенных-евреев.

Улица Глинки когда-то называлась Упорная. Название пошло из-за того, что она была тупиковой и упиралась в улицу Московскую.
Расположенный на улицах Глинки и Коцюбинского "Автопорт" - работа еврейского архитектора Александра Дольника, автора реконструкции "Золотой Розы" и большинства значительных сооружений современного Днепра. Он же разрабатывал проект соседнего бизнес-центра "Призма", включавший реконструкцию исторического фасада бывшего доходного дома Герша Когона по адресу Глинки, 7. Из многих зданий, реконструированных по технологии "фасадизм", этот проект, на мой взгляд, самый симпатичный.
В доходном доме было 48 комнат, получивших название "номера Когона". В 1914 году Когон продал здание Бейле Певзнер, которая устроила здесь гостиницу "Большая купеческая". Через 2 года Певзнер сдала гостиницу под размещение еврейской мужской гимназии М.Кохановского и детского сада Л.Кохановского.

В квартире Кохановских располагался один из 3 в городе пунктов приобретения шекелей - ежегодного членского взноса в центральную кассу Сионистской организации. Взнос равнялся одному франку, одной марке, половине доллара, сорока копейкам (перед Первой мировой войной — пятидесяти копейкам) и т. д.
Шекель также служил удостоверением при выборах делегатов на сионистские конгрессы. Количество делегатов от определенного региона или страны рассчитывалось из числа проданных там шекелей: каждые двести обладателей шекеля избирали одного делегата. Эрец-Исраэль имел привилегию "двойного шекеля", то есть двойного представительства перед странами диаспоры. В 1968 г. 27-й конгресс, приняв решение о предоставлении каждой стране права вводить свою систему выборов на Сионистский конгресс, отменил шекель в качестве обязательного института, передав этот вопрос на усмотрение местных организаций.


Глинки,7. Фото 1990 года	Типа сосхранили аутентичность	Автопорт

БЦ "Призма"

Дошли до Харьковской. На углу, по Харьковской 8а, стоит здание авторства еврейского архитектора Павла Ниринберга, одного из самых известных зодчих советского Днепропетровска.

За ним пока еще стоят руины одного из крупнейших сооружений Екатеринослава - доходного дома Померанца (или Померанцева). Кому точно принадлежал дом по Харьковской 6, неясно. В одном из источников упоминается староста синагоги "Ойрах Моше" Я.Померанец, но никаких сведений об этой синагоге нет, как и о самом Померанце. В справочнике 1912 года есть реклама торгового дома "Инженер С.Я. Тульчинский и С.О.Померанц", а также в городе проживали управляющий Екатеринославской контрольной палатой коллежский советник Дмитрий Померанцев и преподаватель 1-го реального училища Николай Померанцев.

В доме на Харьковской, 11 с 1913 года действовали "Екатеринославские архитектурно-художественные курсы", основанные Самуилом Бейлиным. В 1918 г. курсы были преобразованы в Екатеринославский еврейский техникум. В советское время он превратился в строительный техникум, а в 1930 году, пополнившись преподавательским составом ликвидированного Еврейского политехнического института, - в Строительный институт (сегодня - Приднепровская государственная академия строительства и архитектуры).

Подробнее о курсах Бейлина и их трансформации можно прочитать на странице Еврейские учебные заведения Екатеринослава, а здесь немного сэкономим место)


Доходный дом Померанцева	Пару десятков лет назад	Харьковская 8а

Еврейский техникум на Харьковской, 11

За последние годы Харьковская на участке между улицами Магдебургского Права и Глинки перестроилась основательно, старых домов здесь почти не осталось. Известно, что дом на углу Харьковской и Глинки принадлежал Ефиму Осиповичу Чуюну, который был габаем караимской кенасы.
Что же касается участка Харьковской между улицей Глинки и набережной, то здесь снесено полностью все. С одной стороны построен ТРК "Мост-сити", с другой - странный ТЦ "Кубометр".


Четная сторона Харьковской		На месте этих домиков сегодня стоит ТРК "Мост-сити"

Такой замечательный комплекс был на нечетной стороне улицы	Теперь на этом месте загадочный ТЦ, построенный из морских контейнеров

"Мост Сити" (Глинки, 2), как и "Кубометр", возведен компанией еврейского предпринимателя Вадима Ермолаева.


ТРЦ "Мост-сити" стоит на месте целого старинного квартала	Раньше на этом углу располагалась гостиница и ресторан Стрельцова	От ресторана осталась только реклама

Дальше по улице Глинки (бывш. Упорная), по четной стороне, расположилось самое, наверное, красивое здание города - бывший доходный дом богатой еврейской семьи Шабад (Глинки, 12). Из сохранившихся документов известно, что Шабад совместно с Коганом владел фабрикой металлических изделий и стальных лопат, которая находилась на улице Птербургской (совр. Ярослава Мудрого). Б.Шабад исполняла обязанности секретаря "Общества попечения о детях евреев". Э.Шабад также занимался благотворительностью и жертвовал деньги на "Общество пособия бедным евреям г. Екатеринослава". К сожалению, имена Шабадов не известны, только инициалы.


Доходный дом Шабада

В доме Шабада располагался магазин Гинцберга, который торговал всяким железом, производимым, по-видимому, на шабадовском предприятии.
И обратите внимание на металлическое весло в руках у тетки на фронтоне. Нет никаких сомнений, что выпущено оно на той же "фабрике стальных лопат")


Местный аналог "Девушки с веслом"	Реклама магазина Гинцберга

Прямо напротив дома Шабадов по Глинки, 11 находится еще один бывший доходный дом, принадлежавший Кузьмицким. Позже в нем размещалась гимназия Ветроградова, часть помещений которой арендовала еврейская частная мужская гимназия Павла Исааковича Кагана.

Гимназия была эвакуирована в Екатеринослав в начале первой мировой войны из города Вильно. В учебном заведении работали 23 преподавателя, в т.ч. жена Кагана Софья Соломоновна Эфрос-Каган. Кроме того, в штате состояли инспектор, врач, помощник классных наставников и письмоводитель.
Библиотеку гимназии позже передали созданному в городе в 1918 году университету.

Кроме этой гимназии П.И. Каган содержал "Частное еврейское среднее техническое училище с реальными классами", располагавшееся на Екатерининском проспекте, 106.

Здание по Глинки, 11 после войны восстановлено архитектором Марком Шнеерсоном. Сегодня здесь театральное училище.


Доходный дом Кузьмицкого на Глинки, 11

За перекрестком Глинки - Европейская расположились 2 старинных здания. На одном углу стоит бывшая гостиница "Гранд-отель", построенная в 1892 году по проекту архитектора Фердинанда Гагена в качестве доходного дома (Глинки, 16). Участок и здание на тот момент принадлежали Хае Мордуховне Эльясберг, дочери еврейского купца Мордко Кравцова, и принадлежали семье Кравцовых до 1916 года.

История участка довольно интересна. Семья Кравцовых была достаточно небедной. "Екатеринославский юбилейный листок" 1887 года сообщал о том, что вдова купца Кравцова – Трайна Давидовна, ее дочь Клара Марковна и сыновья Абрам, Самуил и Давид пожертвовали городу дворовое место, находящееся на ул. Железной и 10000 рублей для того, чтобы благотворительное общество построило здесь дешевую столовую для бедных.
Но известно, что город отказался. Вероятно, причиной отказа послужило условие Кравцовой - столовая должна носить имя ее покойного мужа. Спустя время на участке, который принадлежал уже Кларе Марковне (она же Хая Мордуховна) и вырос доходный дом, ставший отелем.

Напротив "Гранд-отеля" - здание еще одной бывшей гостиницы, "Бель вью" (Глинки, 15). Сегодня здесь аптека и табличка, нагло врущая о том, что данная аптека была первой в Екатеринославе) А построено здание было в качестве доходного дома, принадлежавшего еврею Хаиму Рагинскому, купцу 2 гильдии. С 1900 по 1902 годы здесь размещались меблированные комнаты Файвеля Шифрина. Именно здесь была первая квартира Леви Ицхака Шнеерсона, приехавшего в Екатеринослав в 1907 году.


"Гранд-отель"		Доходный дом Рагинского

Пройдемся немного вниз по Европейской, в сторону набережной. Как уже упоминалось, первоначальное название улицы - Железная. На ней располагался скобяной рынок, недаром именно здесь открыл свой магазин Гинцберг. В советское время называлась улицей Миронова.

По четной стороне, Европейская 10а, можно увидеть интересный объект - современное здание с необычной архитектурой, авторства Александра Дольника. Деловой центр "Клин" был задуман как часть грандиозного комплекса "Брама", который пока так и остался только в проекте.

А по нечетной, примерно за бывшим "Гранд-отелем", был старый дом №5, который увидеть уже не получится. Принадлежал он Сергею (Шмарьягу) Палею, владельцу 3-х лесных пристаней и одному из лидеров екатеринославских сионистов. Палей был очень уважаемым в городе человеком, но наибольшую известность он получил благодаря своему зятю - Аврааму Менахем Менделу Усышкину.


Дом Сергея Палея	ДЦ "Клин"	Проект комплекса "Брама"

Усышкин приехал в Екатеринослав в 1891 году. Здесь он женился на дочери Палея Эстер и проживал в их доме на ул. Железной.
На 2-м сионистском конгрессе Усышкин был избран членом Исполнительного комитета Всемирной сионистской организации. На 3-м конгрессе в 1899 году был назначен руководителем всей сионистской деятельности на юге России и Кавказе.
В 1895 году Усышкин открыл в Екатеринославе еврейскую библиотеку, где были собраны только книги на иврите.
В 1906 году был избран главой Одесского комитета и уехал из Екатеринослава.

Менахем Мендел Усышкин принимал участие в Парижской мирной конференции, с 1919 года жил в Эрец-Исраэль, где активно развивал еврейские поселения.
Сегодня в каждом израильском городе есть улица или площадь, носящая имя Усышкина. Группа поселений в долине Хула также носит общее название Мецудот Усышкин (Крепости Усышкина).

В 2018 г. в честь 70-летия государства Израиль в Днепре в парке Новокодацкий состоялась посадка и торжественное открытие аллеи из 70 кленов, которая получила имя Авраама Менахема Мендела Усышкина.


Сергей (Шмарьягу) Палей	Авраам Менахем Мендл Усышкин	Дочери Усышкина Раиса и Рахель. Фото сделано в Екатеринославе	Аллея в парке Новокодацкий

Немного дальше, на Европейской, 9, находится еще одна синагога. Это была третья по величине синагога Екатеринослава, называлась она "Ойрах Тфила" (Путь молитвы). Синагога действовала примерно с середины 19 века. Сегодня здание также принадлежит еврейской общине, тут размещается общежитие для студентов иешивы.


Бывшая синагога "Ойрах тфила"	Так она выглядела в советское время	Синагога осталась единственным старинным зданием в квартале. Всех этих домиков уже нет

Напротив синагоги, по адресу ул. Европейская, 14, размещалось правление еврейской общины в советское время. Само здание было построено как столовая для бедных, на него в числе прочих пошли и деньги Мордехая Кравцова. Сегодня оно принадлежит медицинскому учереждению. В 20-е годы в этом доме была контора Агро-Джойнта, который помогал еврейским колхозам Екатеринославской губернии.

А 2 соседних дома были снесены при строительстве супермаркета. Один из них - красивейшее здание бывшей синагоги "Бейт Янкель", сооруженное в неомавританском стиле. Синагога здесь действовала с 1850 года. Это здание было построено в начале 1890-х, после того, как во время пожара сгорело старое.


Еврейская общинная управа	Синагога "Бейт Янкель"

Рядом был еще один дом, под №20. Сюда переехал после 1912 года Леви Ицхак Шнеерсон. А на этой же улице практически напротив, как мы помним, жил Палей. Но этих двух ярких персонажей связывает не только общая улица.

Отец Сергея Палея, Файтель, был хорошим знакомым 5-го Любавичского Ребе Шолом Дов Бера. И Шолом Дов Бер попросил своего товарища поспособствовать избранию Леви Ицхака на пост одного из духовных раввинов города. В то же время противники хасидизма обратились к Сергею, который уже был авторитетным сионистом, с просьбой противоположной - не допустить на должность раввина хасида. И в первые же дни после появления Леви Ицхака в городе Сергей Палей отправился к нему с визитом - посмотреть, что за человек. После долгого разговора Палей стал горячим сторонником Шнеерсона, во многом благодаря его поддержке избрание Леви Ицхака на этот пост состоялось.

Выходим на улицу Владимира Мономаха (бывш. Московская). В здании на Мономаха, 5 одно время работала гостиница "Дагмара", а на Мономаха, 9 - гостиница "Палас".

Между этими гостиницами, на Мономаха, 7 (совр. ТЦ "Мерлин") стоит дом, принадлежавший Котову. В этом здании в разное время размещались разные еврейские учебные заведения. Наиболее значительным из них является Вторая школа Центрального общества попечения об учащихся-евреях в низших школах г. Екатеринослава. Первоначально она находилась в доме Шаргородского на ул. Казанской (Грушевского). Справочники 1916-1917 гг. называют уже этот адрес - дом Котова на Московской, 7.
Школа имела 4 отделения. Окончившие ее могли поступать на 5-е отделение первой школы. Число учениц достигало 160 человек. Заведующей в 1913 г. была Р.М.Минц.

В 1910 г. в доме Котова арендовала помещения частная женская еврейская школа Марии Леонтьевны Коган. В дальнейшем эта школа, видимо, закрылась.

В 1913-1914 гг. в этом же здании действовало частное мужское училище 3 разряда екатеринославского еврейского общества "Просвещение". В документах 1916-1917 гг. уже указывается другой адрес - Больничная, 22.

На противоположной стороне улицы Владимира Мономаха находилась крупнейшая в городе типография Шварцмана, но историческая застройка здесь не сохранилась.


Бывшие отель "Дагмара" и дом Котова, 1990	Сейчас это торговые центры "Арбат" и "Мерлин". За ними видна бывшая гостиница "Паласс"	Реклама гостиницы "Паласс"

Источники:

Сообщество Екатеринославъ - Днепропетровск
Александр Быстряков. Хроника жизни евреев Екатеринослава;
Валентин Старостин Днепровская городская энциклопедия;
Справочная книга "Весь Екатеринослав". Издание Л.И.Сатановского, 1913 г.
Екатеринославский адрес-календарь, 1910 г., 1912 г., 1916 г.
The Central Zionist Archives in Jerusalem
Книга Памяти "Сефер Екатеринослав-Днепропетровск". Тель-Авив, 1973
Gorod.dp.ua Строительной академии Днепра – 90 лет

Фото:
Евгений Шнайдер
Александр Волок
Виктор Путий

Днепр, 2016 - 2019

Вернуться к прогулкам по Днепру и карте достопримечательностей

Подходим к главному входу в Менору, со стороны Успенской площади. О еврейской истории Днепра мы еще поговорим в другой раз, сейчас же просто отметим, что к концу 19 века евреи составляли 36% жителей города, и история эта, естественно, очень насыщенная.
Сегодня Днепр называют "еврейской столицей" Украины, и не зря. Не случайно именно здесь был возведен грандиозный культурно-деловой центр "Менора". Он был открыт в 2012 году, и является крупнейшим в мире еврейским комплексом с общей площадью около 50 000 кв.м. Менора стала одной из главных туристических достопримечательностей Днепра. Автором проекта Меноры, включая реконструкцию дома Пчелкина, является один из самых известных зодчих современного Днепра - Александр Сорин.

Менора и Золотая Роза

А сердцем комплекса является синагога "Золотая Роза" на ул. Шолом-Алейхема, 4, главный еврейский храм города. Деревянная синагога на этом месте существовала с 1800 года. Во пожара в 1832 году она сгорела. По легенде, синагога загорелась в Шабат, и евреи не могли тушить пожар, чтобы не нарушить религиозные законы. А соседи рвения в помощи евреям ожидаемо не проявили.

Строительство нового здания синагоги было поручено купцу 1 гильдии Леону Кранцфельду, но вскоре он поругался с раввином и бросил работу. Продолжил ее другой купец, Трояновский. Он возвел над зданием каменный купол на 4 колоннах, но они не выдержали нагрузки и начали разрушаться. В итоге купол разобрали и заменили на деревянный, но заканчивал работы уже третий подрядчик - Вульф Заславский. Полностью строительство Большой синагоги было завершено только в 1852 году.


Синагога и Успенская церковь на открытке еврейского издателя Браиловского	Хоральная синагога, кон. ХІХ в.	Синагога сегодня

С конца 19 века синагога становится Хоральной, по примеру многих синагог в больших городах, где были сильны идеи просвещения - Гаскалы.

Леон Кранцфельд, бросивший строительство Большой синагоги, в 1846 году за свой счет возвел рядом с ней двухэтажное здание нового молитвенного дома. Первый этаж получил название "Бейт га-мидраш га-тахтон" (Нижний дом учения), а второй - "Бейт га-мидраш га-эльйон" (Верхний дом учения). Иногда Верхний еще называли Старым, но чаще всего оба бейт-мидраша именовались просто: синагога "Верхний этаж" и синагога "Нижний этаж".

В советское время здание Хоральной синагоги было перестроено, исчез купол и боковые башни. Здесь размещался клуб швейной фабрики им. Володарского, Дом культуры, склад; и только в 1996 году синагогу вернули еврейской общине. С этого момента возникает название "Золотая Роза" - по аналогии с самой известной синагогой Львова. Ввел это название в обиход старейшина еврейской общины Аркадий Шмист. В 2000 синагога была отреставрирована, а автором проекта реставрации стал Александр Дольник. На месте "этажных" бейт-мидрашей сегодня стоит "Менора".


Справа от синагоги - бейт-мидраши Кранцфельда. Видно звезду Давида над входом	Синагога в качестве Клуба швейников	Интерьер молельного зала

Интересно, что синагога оказала влияние и на название улицы, на которой она расположена. Раньше эта улица называлась Еврейской, а при советской власти получила имя еврейского писателя Шолом-Алейхема.

Размещались тут и другие интересные объекты, например, дом Рабинова (Шолом-Алейхема, 5) - одно из первых каменных зданий в этом районе. Более известно оно по имени своего следующего владельца, бахмутского купца Ильи Евсеевича Кауфмана. В доме Кауфмана располагалась собственно контора хозяина, его же склады, а также магазин моды Гуревича, парикмахерская Фингарета, стоматологический кабинет Иориш и жилые квартиры. В 2006 году дом надстроили и типа отреставрировали исторический фасад.


Дом Кауфмана, 1990 год	Реставрация по технологии "фасадизм". Звучит скверно, выглядит также	Реклама магазина Гуревича в адрес-календаре 1910 года


Этикетки продукции фабрики Джигит	Негритянская удача)

Частная мужская еврейская гимназия Кагана в адрес-календаре 1917 года