Гайсин

Винницкая область, Гайсинский район


Большая Купеческая (сейчас Первомайская) улица	Этот особняк на старой фотке - с правой стороны	Гранд-отель и банк, нач. 20 в.	Современное состояние здания

Самое красивое здание на улице	Раньше это был жилой особняк, сейчас - горсовет

Оригинальное решение фасада

Наглядный пример, как можно изуродовать симпатичное здание		Консервный завод, 1895 г.

Гайсин, 2012, 2021

   В исторических документах поселение Гайсин (Уйсин на Собе) в Брацлавском старостве Великого княжества Литовского упоминается впервые в 1545 г., в то время это было владение князей Соколинских. В 1577 г. польский король Стефан Баторий передал его вместе с окрестными землями в управление гетману запорожского войска И. Орышевскому.В 1600 г. это частновладельческое поселение с двумя слободами получило городские привилегии.

   При распространении казацкого восстания на Брацлавщину летом 1648 г. Гайсин оказался в руках казаков. С этого момента в течение всей второй половины XVII в. вне зависимости от того, какое государство владело Брацлавщиной — Польша, Россия или Турция — её населённые пункты, а среди них и Гайсин, находились под казацким управлением.

   В 1654 г. жители Гайсина присягнули на верность России. В 1659 г. польский король Ян Казимир отдал Гайсин в потомственное владение казацкому сотнику М. Булыге, но из-за участия последнего в неутихавших казацких волнениях вскоре присоединил город к собственным владениям.

   В 1672 — 1699 гг. Гайсин вместе со всем Брацлавским воеводством оказался во владениях Османской империи.
По Карловицкому мирному договору 1699 г. Брацлавское воеводство было возвращено Польше, а Гайсин снова стал частновладельческим поселением.
   В январе 1744 г. он получил от короля Августа III городские привилегии, основанные на магдебургском праве, в том числе разрешение на устройство четырёх недельных ярмарок в году. По-видимому, именно в это время в городе поселились евреи.

   В 1789 г. Гайсин был приобретён Станиславом Щенсным Потоцким. В описании этого его владения перечислены: замок, окружённый с трёх сторон валом и дубовым частоколом, рыночная площадь с новым зданием ратуши и униатская церковь; приведено и число домов: в местечке — 81, в предместьях — 183 дома.
   В состав Российской империи Гайсин вошёл при Втором разделе Польши в 1793 г. в качестве окружного города Брацлавского наместничества, а в 1797 г. он стал уездным городом новоучреждённой Подольской губернии.




Бывшая мужская гимназия

   В 1765 г. более шестидесяти евреев Гайсина проживали в 18 домах, всего же к общине было приписано 150 евреев, включая тех, кто жил в слободах и в ближайших сёлах.
Известно, что в 1800 г. в Гайсинском уезде было 10 купцов, а к 1805 г. их число удвоилось, все они были евреями. В 1827 г. из семи гильдейских купцов Гайсина шестеро — евреи.

   В 1834 г. еврейская община Гайсина насчитывала 1692 человека. Она содержала синагогу, бейт-мидраш, два молитвенных дома и 6 хедеров. В городе было три раввина, два шамеса, 4 габая, один чтец свитка Торы, два человека, трубящих в шофар в праздник Рош-ашана («бааль токеа»). Община содержала также двух шойхетов и трёх могелей.

   В 1843 г. в Гайсине поселился богатый купец Исраэль Розин (Розинг), взявший в откуп производство спирта и торговлю алкоголем. Во время свирепствовавшей в Гайсине в 1855 г. эпидемии холеры Розин взял на себя оплату услуг и доставку к больным городского врача, всех необходимых лекарств и медикаментов, а также бесплатную раздачу спирта.
   В 1852 г. в Гайсине было зарегистрировано 60 ремесленников-христиан и 76 ремесленников-евреев.
   В 1853 году согласно официальным данным в Гайсине были деревянная синагога (504 прихожанина) и три молитвенных дома (309, 287, 137 прихожан, соответственно.
   В 1862 г. 2 175 евреев владели 262 домами, у общины была большая каменная синагога и 4 молитвенных дома.

   В развивающийся город переселялись евреи из окружающих местечек. Так, численность общины заметно возросла после того, как евреи из местечка Куна перебрались в Гайсин почти в полном составе. В городе с шеститысячным еврейским населением было организовано шесть «духовных правлений» (при синагоге и пяти молитвенных домах).


Особняк лесоторговца Шпильберга		Особняк адвоката Литваковского, судя по фамилии - тоже еврея. Фото Википедии	Бывшие еврейские бани

Погромная волна 1905 г. прошла и через Гайсинский уезд. Погром в Гайсине был задуман по типичному для железнодорожных станций сценарию. Группа агитаторов-головорезов, переезжала по железной дороге из города в город и, находя поддержку среди местного населения, устраивала грабёж еврейских лавок, магазинов, квартир, не останавляваясь перед насилиями и убийствами.
В 1917 г. семь тысяч евреев Гайсина составляли более половины населения города. Занятые в промышленной и торговле, евреи населяли центральные кварталы города.

Кровавый погром в Гайсине был устроен бандой Волынца и крестьянами близлежащих сёл 12 мая 1919г., когда было убито около 400 евреев. По воспоминаниям местного жителя, убийства прекратились только после вмешательства представителей украинской интеллигенции.
В октябре 1919 г. город был занят войсками Деникина, в феврале 1920 г. — Красной Армией, в мае 1920 г. – бандой Тютюнника, а вслед за ней — бандой Волынца. Каждый переход города из рук в руки сопровождался погромами и грабежами.

   Город был занят немецкими войсками 25 июля 1941 г. В отличие от большинства мест, описываемых в этой книге, Гайсин, находящийся к востоку от Южного Буга, оказался в немецкой, а не в румынской зоне окупации.

   «Первое массовое убийство еврейского населения в количестве 1300 человек состоялось 16 сентября 1941 г. Это были первые жертвы, захваченные врасплох. Среди них погибли доктора Песис, Тимановский и другие. Оставшемуся еврейскому населению было приказано немецким комендантом переселиться в установленное гетто по Рабочей улице. В остальных частях города проживать еврейскому населению запрещалось. Второе массовое убийство оставшегося еврейского населения произошло ровно через месяц. Как в первом, так и во втором случае расстрелу подвергалось всё еврейское население, не исключая стариков, женщин и детей, даже новорождённых. Всех их раздевали в тире военного городка и нагишом гнали к могилам расстрела. Детей, как правило, бросали в ямы живыми. Отдельных укрывшихся евреев после обнаружения закапывали в землю живьём»
   Из акта Комиссии по расследованию злодеяний немецких оккупантов по Гайсинскому району с 24 июня 1941 г. по 13 марта 1944 г.

   Советская власть поощряла «строительство пролетарской еврейской культуры». На этой волне в Гайсине открылись еврейская средняя школа и медицинский техникум с преподаванием на идише. В Гайсине открылись также три еврейских детских дома, два из них имели большие подсобные хозяйства с домашним скотом и птицей.
   В 1923 г. в городе были организованы еврейские железнодорожные курсы при управлении Юго-Западной железной дороги для юношей из погромленных городов и местечек Подолии.

   Некоторое время продолжалась и традиционная общинная жизнь. Евреи собирались в «большой» синагоге и в синагоге, здание которой ныне находится на территории текстильной фабрики.
   В Гайсине был организован еврейский колхоз.
   В конце 1930-х гг. усилилось наступление на религиозную общину, была снесена большая синагога, а малая закрыта. У общины остался только один молельный дом. Тогда же была закрыта и еврейская школа.

   Перед войной в гайсине проживало 4109 евреев (28% населения).

   В урочище Белендийка под Гайсиным было расстреляно более 4000 человек. После первых двух акций уничтожения были оставлены в живых в качестве «специалистов» около 150 евреев. Расстрелы евреев гетто продолжались и впоследствии (7 – 10 мая 1942 г.).
В Гайсине был организован и концлагерь, где содержалось около четырёх тысяч евреев, депортированных из Бессарабии и Буковины, а также из соседних местечек. Их использовали как рабочую силу на строительстве моста по дороге в Винницу. Большинство из них погибли во время строительства, остальные (около тысячи человек) были расстреляны и похоронены под мостом.

   К концу оккупации в марте 1944 г. в Гайсине оставалось около двадцати евреев.

   Известны имена украинцев, спасавших евреев от уничтожения. Это Мясникова, Куток и Ефросинья Семенюк, спасшая семерых евреев. Немецкий сельскохозяйственный комиссар Фриц Гинцель, по происхождению «фольксдойче», также прятал евреев; он был расстрелян сотрудниками НКВД в 1944 г.
   Среди партизанских отрядов, базировавшихся в Щеблянском лесу около Гайсина, был отдельный еврейский отряд, небоеспособный из-за бывшего в нём большого числа женщин, стариков и детей. Его прикрывали другие отряды, в составе которых воевало немало евреев.


Памятник на братской могиле убитых евреев Гайсина

   В послевоенные годы в Гайсине, городе с двадцатитысячным населением, жило более тысячи евреев. В это время их жизнь сохраняла некоторые традиционные черты: собирался миньян, работал шойхет, отмечались еврейские праздники, подавляющее большинство евреев соблюдали пост в Йом Кипур.

   В 1998 г. в Гайсине числилось более 150 евреев.
   В 2012 г. здесь проживает несколько десятков евреев, действует еврейская община.


Бывшая земская, сегодня - районная больница		Бывшая еврейская больница, открытая на средства одесского мецената Ушера Сегаля. Фото Викимапии	Еврейская богадельня в Гайсине, нач. 20 в.

   Гайсин меня, честно говоря, приятно удивил. Изюминка города - это центральная улица Первомайская (когда-то Большая Купеческая), на которой сохранилось очень много симпатичных старинных зданий. Гайсин был еврейским местечком, и на этой улице стояли самые "крутые" еврейские особняки и магазинчики.

   К сожалению, с каждым годом таких построек в их первоначальном облике остается все меньше и меньше. Дома ветшают, а недвижимость в центре города всегда в цене. Новые хозяева думают о практичности и дешевизне, а не о красоте и истории, и симпатичные домики постепенно теряют свою неповторимую индивидуальность, прячась за безликой косметикой современных стройматериалов...

   Особенно на Купеческой можно выделить 3 самых роскошных здания: бывший грандотель в самом начале улицы; рядом - двухэтажный особняк, занимаемый горсоветом; и чуть выше, по этой же стороне улицы, еще один двухэтажный особняк, тоже занятый каким-то госучереждением.

Что увидеть

- Центральная улица (улица Первомайская с самого начала прибл. до №41. Координаты дома №1 (бывший Гранд-отель) 48.8129681, 29.3780637);
- Особняк адвоката Литваковского (ул. Первомайская, 48 (сегодня - музей);
- Бывшая еврейская больница: ул. Вячеслава Черновола, 6 (территория районной больницы);
- Особняк лесоторговца Шпильберга (ул. Богдана Хмельницкого, 16);

Места памяти

- Мемориал на месте расстрела евреев Гайсина (ул. Волонтеров, 80. Координаты 48.817957, 29.404874).


Старое кладбище в Гайсине	Рабби Реувен Йосеф из Гайсина	Новое кладбище


Гайсин в справочнике "Весь Юго-Западный край", 1913

Источники:
- 100 еврейских местечек Украины: Подолия, вып. 2. Под редакцией В.Лукина. – Спб, 2000;
- Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона;
- Весь Юго-Западный край: справочная и адресная книга по Киевской, Подольской и Волынской губерниях. Типография Л. М. Фиша и П. Е. Вольфсона, 1913

Фото:
Евгений Шнайдер

Смотреть все объекты на карте Винницкой области