Мизрахи: евреи Ливии

Одна из старейших еврейских общин Магриба

Вернуться к разделу "Еврейские субэтнические группы"

Вернуться к разделу "История"

Автор:
Адель Кернес, 2021

На территории Ливии, в Триполитании, евреи обосновались со времен финикийской колонизации и во времена пунического Карфагена. Предания утверждают, что евреи прибыли в Ливию вместе с финикийцами.

Известно, что первые Птолемеи (Птолемей I Лагид) селили еврейских военных колонистов на царских землях возле важнейших городов страны с целью укрепления своей власти над Ливией.

У Иосифа Флавия сказано, что евреи в «Ливийской Кирене» во времена римлян имели конфликт с местными греками, но Август даровал евреям много привилегий через Флавия, правителя этой провинции.

В некоторых источниках упоминается участие евреев из Кирены в Иудейской войне. Также евреи Ливии принимали участие в восстаниях во времена императоров Траяна и Адриана.

В IV веке в Ливии уже существовал еврейский город Сцина. Есть данные про еврейскую общину ливийского города Бориона, которая в VI веке была подвергнута византийскими властями насильственному крещению из-за того, что открыто поддержала ариан-вандалов в войне с Византией. Однако, когда арабы захватили власть в Ливии, там находились берберские племена, которые исповедовали иудаизм.

В XI-XII в. евреи населяли такие ливийские города, как Лебда, Триполи, Барка, Гадамес и портовый город Хомс. Разговорным языком евреев Ливии был ливийский диалект еврейско-арабского языка.

Альмохады в XII в. подвергли гонениям всю еврейскую общину Ливии.

В 1510 году почти 1000 еврейских семей из Триполи была вынуждена переселиться во внутренние районы страны из-за нашествия испанцев.

Когда Ливия вошла в состав Османской империи (XVIв.), настал период процветания еврейской общины, особенно благодаря деятельности испанских евреев.

Повстанцы махди Яхьи бен Яхьи в 1588−1589 годах выступили против турецкой власти, а заодно подвергали серьезным гонениям еврейское население Ливии: среди прочего их принуждали принять ислам. Когда восстание было подавлено, турки разрешили евреям вернуться обратно в иудаизм.

Тунисский бей в 1705 году осадил Триполи и угрожал истребить все его население. Однако из-за внезапно вспыхнувшей эпидемии чумы среди его воинов бею пришлось снять осаду. Это было действительно чудом, в память о котором трипольские раввины даже установили 24 тевета отмечать местный Пурим - Пурим-Шериф.

Немало проблем доставил еврейской общине в 1792-1793 годах пират Али Груджи Бургула, которого назначили пашой Триполи. Евреи оказались втянутыми в заговор против Бургула, за что подверглись жестокой расправе. Так, был заживо сожжен сын каида рабби Авраама Калфона, Давид. Лишь к 1795 году при поддержке бея Туниса жители Триполи наконец изгнали Бургула, что облегчило жизнь евреям тоже.

В 1909 году Османская империя ввела на своих территориях обязательную воинскую повинность, что коснулось и евреев. Евреи отказывались служить в армии по религиозным причинам, тем самым оказались втянутыми в конфликт с властями.

С переходом Ливии под власть Италии в 1911 году евреи испытали некое облегчение. Так, например, новые власти разрешали им поступать на государственную службу.

По данным за 1931 год в Ливии проживали 25,5 тыс. евреев, больше половины из которых находились в Триполи.

Итальянские сионисты повлияли на зарождение этого движения и в Ливии. Главой местных сионистов стал Э. Нехайси. Сионистское общество занимало 11 (из 31) мест в руководстве общины Триполи, у них была своя газета «Дегел Цион», а их общество «Бен-Иехуда» открыло в Триполи первую в Ливии ивритскую школу и издавало еженедельник «Лимду иврит». Благодаря деятельности сионистов, за 1919-1945 годы в Эрец-Исраэль репатриировались 450 ливийских евреев.

Фашистская Италия в 1937 году начала вводить в Ливии ряд антиеврейских законов. Так, евреев вынудили покинуть муниципалитеты и государственные школы, обязывали работать по субботам, а в документах ставили штамп о «еврейской расе». Вскоре запретили деятельность сионистской организации, а в 1941 году трипольский губернатор закрыл все еврейские организации в городе. В том же году произошел еврейский погром в городе Бангази. Когда в этот город вошли немцы, они попутно совершали погромы и грабежи, а также выслали 2,6 тыс. евреев в Джаду на каторжные работы. Затем и всех трипольских евреев в возрасте от 18 до 45 лет отправили на каторжные работы.

Британская армия принесла освобождение Ливии от фашистов, а заодно вернула право функционировать еврейским организациям и школам. Еврейская бригада также внесла немалый вклад в освобождение Ливии от нацистов.

Однако в 1945 году евреи Ливии пострадали от нападений мусульман, которые устроили массовые погромы. В погромах погибло до 187 евреев, было сожжено 5 синагог, разграблено и уничтожено значительное еврейское имущество. 300 погромщиков были пойманы и отданы под суд, двое из них приговорены к смертной казни.

Повторение погромов случилось в 1948 году в Бенгази и Триполи, но тогда еврейская самооборона оказала существенное сопротивление погромщикам.

С получением Израилем независимости большая часть ливийских евреев поспешила репатриироваться на свою историческую родину. К концу 1951 года в Израиль выехало до 30 тыс. местных евреев, а в Ливии осталось примерно 8 тыс.

Первые годы независимой Ливии еврейское население жило относительно свободно, хотя сионистская деятельность при этом была под запретом.

Последствием Шестидневной войны для ливийских евреев стали новые погромы, в результате которых 17 человек были убиты. Это событие снова подтолкнуло почти всех местных евреев покинуть пределы страны.

В 1969 году в Ливии оставалось лишь 400-500 евреев, которых полковник М. Каддафи после захвата власти поместил в концентрационный лагерь в Триполи. Как только евреев оттуда выпустили, они практически все тут же уехали из Ливии. К концу 1970 году в Ливии проживало около 90 евреев, а в 1987 году – 5.

Ливийские власти в 1970 году приняли закон, объявлявший конфискованной всю собственность евреев, покинувших Ливию.

Политическая ситуация вынудила Каддафи пообещать вернуть евреям, в том числе 100 тыс. человек, проживающим в Израиле, их собственность, но обещание так и не было выполнено.

Последняя еврейская жительница Ливии – Рина Дабаш покинула страну в 2003 году.

Отношения между Ливией и Израилем всегда были натянутыми и сложными. Несмотря на то, что в 1949 году Израиль поддержал на заседании Ассамблеи ООН резолюцию о предоставлении Ливии независимости, это не нормализовалао отношения двух стран. Ливия, которая с 1953 года является членом Арабской лиги, полностью одобряет все враждебные мероприятия лиги в сторону Израиля. Ливия наряду с другими нефтедобывающими арабскими странами в 1969 году финансово поддержала военные приготовления Египта и Иордании.

При власти Каддафи Ливия еще более враждебно стала относиться к Израилю. Именно Ливия инициировала создание «Фронта отказа», действия которого направлялись против израильско-египетского мирного договора. Кроме того, Ливия спонсирует и политически поддерживает палестинские террористические организации.

Мустафа Мухаммад Абд-аль-Джалиль, который сверг Каддафи, в 2011 году выразил желание встретиться с официальным делегатом от Всемирной организация Ливийских евреев – Давидом Герби. Ливийский еврей Герби встретился с берберскими мятежниками, чей представитель Махмуд Табиб заявил: «Мы хотим создать более тесные отношения между мусульманами и евреями. Без евреев мы никогда не будем сильной страной». В итоге повстанцы пригласили в новое правительство лидера ливийских евреев Рафаэля Лузона.