Крупнейшие хасидские династии. Сквер

Первый среди хасидских дворов, который основал собственный штетл в Америке

Вернуться к подразделу "Хасидизм"

Вернуться к разделу "История"

Сквер (также Сквир, Сквере) - название хасидской династии, основанной ребе Ицхоком Тверским в городе Сквира (совр. Киевская область) в середине 19 века. Последователей ребе Сквера называют Скверер хасидим.

Династия Сквер - это ветвь чернобыльской династии. Ее основатель, ребе Ицхок, также известный как Реб Ицикл, был одним из восьми сыновей рабби Мордехая, чернобыльского Маггида.

В настоящее время существует три ответвления династии Сквер. Первое – самое известное, возглавляемое раввином Давидом Тверским, со штаб-квартирой в Нью-Сквер, Нью-Йорк. Второе возглавляет раввин Иехиэль Михл Тверский, сын покойного раввина Давида Тверского из Сквера, который жил в Боро-Парке. Третье возглавляет раввин Ицкок Тверский, сын покойного раввина Моттеля Тверского из Сквера, который жил во Флэтбуше.

Философия и образ жизни

Скверер хасидизм подчеркивает изучение Торы, молитву и воздержание от чрезмерных земных удовольствий, чтобы достичь чистоты сердца и ума. С этой целью в США была создана деревня Нью-Сквер, где жители защищены от влияний, считающихся декадентскими.

Центральной частью образа жизни является привязанность к ребе. Как и в большинстве современных хасидских групп, положение ребе, как правило, достигается благодаря его происхождению. Однако для того, чтобы быть принятым массами, ребе должен проявлять такие качества, как смирение, любовь к своим собратьям-евреям и общая преданность служению Богу. Ребе, как цадик, или праведный человек, рассматривается как проводник к Богу для масс.

Одежда Скверер хасидим, как правило, аналогична одеждам других хасидских групп, особенно Вижниц, Белз и Клаузенберг. Будний наряд для мужчин состоит из длинных пальто, называемых рекелями, и бархатных шляп. В шабат, праздники и особые случаи, мужчины носят длинные черные пальто из шелка (или искусственного шелка из полиэстера), - бекеши. Сегодня женатые мужчины также носят меховые шапки - штраймлы, и кожаные сапоги до колен, известные как штиевль.

Замужние женщины обычно носят парик, часто с дополнительным покрытием, таким как шарф или шляпа, и скромную одежду с длинными консервативными юбками, длинными рукавами и полностью закрытыми шеями.

История

Первым ребе Сквера был рабби Гершеле (Реб Гершеле Скверер), прямой потомок Баал Шем Това. Когда раввин Гершеле поселился в Сквере (Сквира), он был избран городским раввином в штише шил (главная синагога в городе). Дочь раввина Гершеле позже вышла замуж за раввина Ицхока Тверского, седьмого сына раввина Мордехая из Чернобыля.

После того, как реб Гершеле умер на холь амоед Суккот 5548 (1788 г.), горожане выбрали раввина Ицикла, его зятя, следующим раввином Сквера. Согласно хасидской легенде, реб Ициклу была оказана честь провести молитву в ночь Шмини Ацерет, и его молитвы настолько тронули горожан, что р. Ицикла сразу же выбрали следующим раввином. Выборы преемника реб Гершеле на пост городского раввина, которые должны были состояться после праздника Суккот, были отменены, так как горожане уже выбрали своего раввина.

Рабби Ицикл был трижды женат. В отличие от своего отца, Ицикл был сдержанным человеком и не выступал с публичными речами, как это было принято среди других хасидских ребе. Его преемники, как правило, поступали так же.

Хотя реб Ицикл не был проповедником, люди приезжали издалека, чтобы обсудить свои личные дела с ним наедине. Он основал свой хасидский суд в центре города, время от времени выезжая в другие города Украины.

Реб Ицикл известен в хасидской легенде как «философ элоки», благочестивый философ. Есть свидетельства того, что он также изучал средневековые и досредневековые произведения еврейской философии, в отличие от практики многих других хасидских течений.

Движение Хаскала (Еврейское просвещение) пронеслась по Восточной Европе в конце восемнадцатого века, и реб Ицикл часто пытался спорить и противостоять маскилам.

Нет опубликованных работ самого реб Ицикла, хотя сборник устных учений под названием "Ялкут Меореи Ор" был опубликован хасидами Сквера в последние годы под редакцией Мехона Мишкеноса Якова.

Сын рабби Ицикла от его третьей жены Ханы Симы, реб Довидл, сменил своего отца на посту Скверер ребе. Он был известен как аскет и чрезвычайно сдержанный человек. Однажды он сказал: "Men shvagt un men shvagt, dernoch riet men abisl un men shvagt vater" ("Мы молчим, и мы молчим; потом мы немного отдыхаем и продолжаем молчать").

В 1919 году ребе Довидл уехал из Сквиры в Киев из-за большевистской революции, которая сделала небольшие города и поселки небезопасными. Он оставался в Киеве до своей смерти в том же году.

Сквер в США

Сын ребе Довидла, ребе Яков Йосеф (1899-1968), почитался как исключительно благочестивый человек. В 1925 году он женился на Тране, дочери раввина Пинье из Устиллы и внучке раввина Иссахара Дова Рокеаха из Белза. В молодости он жил в Белзе, а позже перенял некоторые их обычаи. Несколько лет спустя он основал суд в Калараше, Румыния (ныне Кэлэраши, Молдова), а затем в Яссах. После Второй мировой войны он жил в Бухаресте.

В 1948 году, пережив войну в Румынии, раввин Яков Йосеф приехал в Соединенные Штаты. Разочарованный американским материализмом и декадансом, он сразу же был охвачен желанием создать сельскую общину вдали от шума и суеты нью-йоркской жизни. Говорят, что вскоре после того, как он прибыл на американские берега, он сказал своим последователям: "Если бы мне не было так стыдно, я бы развернулся и немедленно отправился обратно."

Строительство штетла

Проведя несколько лет в Уильямсбурге, Бруклин, где его дом и синагога стали маяком для многих, кто обращался к нему за советом, он основал общину в тогдашнем сельском округе Рокленд, штат Нью-Йорк, и назвал ее Нью-Сквер. Создание поселка и его институтов стало делом его жизни. Это был первый такой штетл в Америке, и позже ему подражали многие другие хасидские группы.

В 1956 году раввин Яков Йосеф с горсткой последователей официально переехал в Нью-Сквер.

После смерти реб Якова Йосефа в 1968 году его сын, раввин Дувид Тверски, взял на себя руководство общиной. Под его руководством сообщество приобрело новую известность. По сей день раввин Тверски насчитывает около двадцати тысяч последователей, имеющих учреждения по всему миру. Помимо своей штаб-квартиры в Нью-Сквер и филиалов в Нью-Йорке, группа поддерживает общины в Канаде, Англии и Израиле. Его школа в Нью-Сквер насчитывает около пяти тысяч учеников.

В связи с огромным ростом населения в Нью-Сквер (около 1800 семей), новый поселок Кирьяс-Сквер был запланирована в Спринг-Глен, штат Нью-Йорк, но пока работы по его строительству отложены.

Другие ветви Скверской династии

Старший сын ребе Довидла, раввин Мордехай Тверский, умер в том же году, что и его отец в Киеве. В те трудные времена многие евреи бежали из Украины в Америку. Сын рабби Мордехая, раввин Ицхак Тверский, также приехал в Америку в 1923 году. В конце концов он поселился в Боро-Парке, Бруклин, и открыл свою школу на 47-й улице, между 13-й и 14-й Авеню.

Рабби Ицхак Тверский умер, когда его сын Довид Тверский был еще молод. Хотя в те дни в Америке было не так много ярких хасидских общин, он вырос в хасидской атмосфере в доме своей матери, где его оберегали от того, что они считали "вредным влиянием" американской культуры. Раввин Довид Тверский стал известен своим опытом и влиянием в области медицины, и, следовательно, к нему часто обращались за советом. Он умер в 2001 году, ему наследовал его сын, раввин Иехиэль Мехель Тверский.

Учреждения Сквер

Скверские хасиды основали школу для мальчиков Байс Ицхок (Дом Ицхока, названа в честь раввина Ицхака Тверски).

Раввин Довид Тверский в 1980 году основал школу для девочек Томер Двора; в настоящее время в школе обучаются около двух тысяч девочек.

Есть также летние лагеря для мальчиков и девочек, где детям предлагается широкий спектр программ.