Сусанна и старцы
Первый детектив в истории
Сусанна и Старцы (в некоторых рукописях - Суд Даниила), небольшой, в 64 стиха, апокриф. Впервые встречается в греческих версиях: в одном из кодексов Септуагинты и в редакции Теодотиона. Помещается обычно в конце книги Даниэля, реже - в ее начале.
Апокриф повествует о Сусанне (на иврите - Шошанна, буквально: «лилия», ср. Песнь 2:1), красивой и благочестивой жене вавилонского еврея Иоакима (на иврите - Иехояким). Двое старцев, скорее старейшин (судей бет-дина), тщетно домогаются ее благосклонности, и в отместку за отказ обвиняют ее в измене мужу. Суд приговаривает ее к смерти. Однако пророк Даниэль, тогда еще юноша, находит противоречия в показаниях старцев. Сусанну оправдывают, а лжесвидетелей казнят «по закону Моисея» (ср. Втор. 19:18–21). Таким образом, в этом апокрифе можно видеть зачатки детективного жанра.
Полагают, что апокриф был создан во 2 в. или в 1 в. до н. э. По вопросу о языке оригинала (иврит, арамейский или греческий) мнения ученых расходятся. Новые версии на иврите (иногда обработки) появились в Средние века и были популярны среди евреев.
Изображения на мотивы апокрифа появляются в римских и галльских катакомбах и на саркофагах (2–4 вв.), на хрустальном блюде 9 в. (Франкское государство).
Известно множество основанных на апокрифе драматических произведений на английском (с 14 в.), французском (с 15 в.), немецком (1532 г., автор - Сикстус Брик; латинская версия - 1538 г.); на славянских языках — пьеса «Сусана чиста» черногорца М. Ветрановича (16 в.), поэма поляка Яна Кохановского «Зузанна» (по-видимому, 1562 г.) и другие.
Тема апокрифа во все времена вдохновляла таких художников, как Веронезе, Тинторетто, Рубенс, Ван Дейк, Рембрандт, а также композиторов (например, оратория «Сусанна» Г. Ф. Генделя, опера «Святая Сусанна» П. Хиндемита).
Апокриф повествует о Сусанне (на иврите - Шошанна, буквально: «лилия», ср. Песнь 2:1), красивой и благочестивой жене вавилонского еврея Иоакима (на иврите - Иехояким). Двое старцев, скорее старейшин (судей бет-дина), тщетно домогаются ее благосклонности, и в отместку за отказ обвиняют ее в измене мужу. Суд приговаривает ее к смерти. Однако пророк Даниэль, тогда еще юноша, находит противоречия в показаниях старцев. Сусанну оправдывают, а лжесвидетелей казнят «по закону Моисея» (ср. Втор. 19:18–21). Таким образом, в этом апокрифе можно видеть зачатки детективного жанра.
Полагают, что апокриф был создан во 2 в. или в 1 в. до н. э. По вопросу о языке оригинала (иврит, арамейский или греческий) мнения ученых расходятся. Новые версии на иврите (иногда обработки) появились в Средние века и были популярны среди евреев.
Изображения на мотивы апокрифа появляются в римских и галльских катакомбах и на саркофагах (2–4 вв.), на хрустальном блюде 9 в. (Франкское государство).
Известно множество основанных на апокрифе драматических произведений на английском (с 14 в.), французском (с 15 в.), немецком (1532 г., автор - Сикстус Брик; латинская версия - 1538 г.); на славянских языках — пьеса «Сусана чиста» черногорца М. Ветрановича (16 в.), поэма поляка Яна Кохановского «Зузанна» (по-видимому, 1562 г.) и другие.
Тема апокрифа во все времена вдохновляла таких художников, как Веронезе, Тинторетто, Рубенс, Ван Дейк, Рембрандт, а также композиторов (например, оратория «Сусанна» Г. Ф. Генделя, опера «Святая Сусанна» П. Хиндемита).
Источники:
- Электронная еврейская энциклопедия World Ort
- Электронная еврейская энциклопедия World Ort
- Home
- Shtetls
- Vinnytsia region
- Volyn region
- Dnipro region
- Donetsk region
- Zhytomyr region
- Zakarpattia region
- Zaporizhzhia region
- Ivano-Frankivsk region
- Kyiv region
- Kropyvnytskyi region
- Luhansk region
- Lviv region
- Mykolayiv region
- Odessa region
- Poltava region
- Rivne region
- Sumy region
- Ternopil region
- Kharkiv region
- Kherson region
- Khmelnytskyi region
- Chernihiv region
- Chernivtsi region
- Cherkasy region
- Crimea
- Synagogues
- Cemeteries
- Objects & guides
- Old photos
- History
- Contact
Jewish towns of Ukraine
My shtetl
My shtetl
Jewish towns of Ukraine